Для ценителей темной музыки с этническим налетом оккультизма нынешний октябрь приготовил по-настоящему ценный подарок: сбросившие оковы блэк-металлического андерграунда чехи Cult of Fire согласились дать единственный концерт в Минске при поддержке московских продолжателей музыкальных традиций бон-по Phurpa. Складывалась классическая ситуация: творчество обеих групп – весьма «на любителя», и слушателей посторонних (тех, кто «не в теме») на таких мероприятиях обычно не бывает. Воспоминание об аналогичном музыкальном опыте на фестивале Brutal Assault в 2015 году (тогда для связки Cult of Fire + Phurpa организаторы подготовили уединенное место с отдельной сценой) еще свежо в нашей памяти, поэтому команда портала Darkside недолго раздумывала над поездкой из Москвы – суббота обещала запомниться надолго.

С первого взгляда обстановка в клубе «Брюгге» показалась нам лампово-домашней, и наблюдение за тем, как Phurpa готовятся к сету, было почти медитативным. Размеренно и не торопясь Алексей Тегин и его единомышленники (язык как-то не поворачивается воспользоваться избитым выражением «участники группы») раскладывали дощечки, на них клали листки с мантрами, потом разравнивали эти листки руками. Инструменты выносили с особой аккуратностью: традиционные для культуры Тибета духовые дунчены, гьялинги и ракушка дункар, тарелки ролмо, а также нга (барабан) вызвали у публики если не благоговение, то точно неподдельный интерес. Тут же, рядом с инструментами, стояли термосы с согревающим горло чаем, рецепт которого, если верить Тегину, содержит бараний жир и большое количество острого красного перца – прогреть горло перед тем, как издавать почти потусторонние звуки, нужно обязательно.

Музыканты садятся, еще минуту-две передвигают предметы вокруг себя, устраиваясь поудобнее, перебрасываются словом-другим и начинают. На этот раз в составе Phurpa аж четыре человека, и надрыв, достигаемый частотой звука, колоссален. Такое сложно забыть, повторить же, кажется, - не в силах простого человека. Тем не менее любителей подобной экзотики в зале набирается от силы треть, остальные же разбредаются кто к бару, кто к столам с мерчем. Часть пришедших продолжает общаться в полную громкость голоса, игнорируя перформанс, но Phurpa на это не отвлекаются – у них на сцене, выражаясь современным языком, своя атмосфера.

Полтора часа гнетущего трансцендентного пения, лязгания тарелок и гудения духовых - и группа по-английски, не прощаясь, освобождает подмостки. В зале кто-то выходит из транса, кто-то (кто в транс и не входил) вздыхает с облегчением, не скрывая зевоты – настало время для Культа Огня. Один театрализованный перформанс сменяется другим: бесформенные балахоны вместо хитонов и остроконечных шляп, пестрая индуистская тематика вместо лаконичной тибетской. Забавный в своей очевидности факт: при бесспорных отсылках к культам Шиве и Кали, Cult of Fire явно утилизируют образ схимников (монахов) из православной традиции в полном облачении, пусть и узоры на балахонах у них явно «не наши». Облачиться в одеяния – полдела и пять минут, гораздо больше времени на себя перетягивает реквизит группы: около получаса у музыкантов ушло на то, чтобы повесить задник и расставить разнообразную атрибутику на сцене. Скрещенные косы, гобелены с божественными ликами, деревянные статуэтки кобр, поющие чаши, благовония и многочисленные свечи – для полного погружения «в Индию» не хватало лишь призывного звука ситара в живом исполнении. Увы, довольствоваться традиционными индийскими инструментами поклоннику Cult of Fire приходится лишь в студийной записи.

По сравнению с сетом Phurpa время, отведенное Культу Огня, оказалось предательски коротким. Сорок пять минут мелодичного блэка (стандартный сет группы) – и ни одной новой композиции, хотя новый альбом, посвященный богине желания и просветления Чиннамасте, чехи привезли с собой на LP. Первая часть сета, как заведено у группы в нынешнее время, полностью отдана под композиции с альбома «Ascetic Meditation of Death", который в свое время вывел Cult of Fire на новый уровень признания в собственном жанре. В этих песнях риффы, подкрепленные яростными барабанами и буквально гипнотизирующими вокальными аранжировками, повышают тонус слушателя буквально на глазах: первые ряды в зале заходятся в исступлении, протягивают руки к музыкантам, хватаются за головы. Людей почувствительнее мотает из стороны в сторону, а у тех, кто поспокойнее, сверкают глаза. Подвластные мановению руки фронтмена и его мощному вокалу, будто доносящемуся с самых глубинных кругов ада, присутствующие пропитываются черной аурой до самых мельчайших частиц, самозабвенно и добровольно погружаются во вселенную Культа Огня. Разъярившаяся стихия не жалеет никого – каждый человек в зале заворожен происходящим на сцене ритуалом.

«Классику» группы в виде «Závěť Světu» и «Satan Mentor» с дебютного полноформатника «Triumvirát» предваряет зловещая органная фуга, написанная композитором Яном Валта-младшим специально для своих соотечественников. Зал чутко улавливает торжественность момента и восхищенно внимает, но последние две песни в сете пролетают с умопомрачительной быстротой, на смену им приходят чувство незаконченности и желание услышать больше. Однако мир устроен так, что момент божественной, катарсической красоты невозможно ограничить теми рамками, которыми привыкли пользоваться люди; вне зависимости от его земного протяжения этот миг человеку в силу своей природы захочется продлевать снова и снова. Подпитанные священным огнем, люди расходились из «Брюгге» с горящими глазами, ведь лучшим комплиментом артистам было, есть и будет предвосхищение новой встречи.

Сет-лист Cult of Fire:

1. Intro (из संहार रक्त काली (Samhara Raktha Kali))
2. मृत्यु का वीभत्स नृत्य (Gruesome Dance of Death)
3. मृत्यु ही सत्य है (When Death Is All)
4. अस्तित्व की चिता पर (On the Funeral Pyre of Existence)
5. खण्ड मण्ड योग (Khanda Manda Yoga)
6. काली मां (Kālī mā)
7. (Interlude)
8. Závěť Světu
9. Satan Mentor

Выражаем благодарность организаторам за предоставленные аккредитации.